揭秘八宝山革命公墓：领导人与社会名人的最后归宿之地

自北京出发，行走出了复兴门界限，进而往西方行进，走上十几公里的路途，如此这般，便能够目睹到一处地方，其氛围庄严幽静，环境清雅肃穆，于这座建筑的门匾之上，有着七个大字，那便是：“八宝山革命公墓”。此地乃是中国诸多政治人物以及社会名人之中许多位的最终归宿之处，同时也是中国范围内规格最高、名声最为响亮的园林式公墓。

有些人说不定会将八宝山人民公墓以及八宝山革命公墓给混淆，实际上这可是两个不一样的地方。八宝山人民公墓占地面积有四百多亩，是完完全全面向公众开放的，而八宝山革命公墓并不对外进行开放，只有特定级别的逝者才能够被安葬于此，家属祭祀的时候也需要凭借证件才可以进入。今天小编就要来跟大家聊一聊八宝山革命公墓的前世今生。

八宝山革命公墓

在元朝时，八宝山这个因出产马牙石、白垩等建筑材料得名的地方，修建了延寿寺等寺庙建筑。到明朝，明成祖朱棣在延寿寺后面为叫“钢铁”的太监修了一座坟墓，之后又在延寿寺旧址修建护国寺和褒忠祠，此地便成了明清两代太监养老之处。

抗战结束之后，国民党政府鉴于去安葬处于战火中牺牲的民族英雄之需，针对褒忠祠开展了某些修整举措，还将褒忠祠的名称改换为“忠烈祠”，于此处埋葬了张自忠、佟麟阁、赵登禹等三十多位民国时期的将领。

新中国成立之后，周总理有所考量，存在诸多在抗战期间以及解放战争里牺牲的将领们，尚无一处适宜的安息场所，并且还需顾及当下在位的领导人和部分社会名人们离世之后，同样应有一处适配的安葬之地。于是，他指示时任北京市副市长的吴晗，令其于北京市周边寻觅这样一处可作为革命烈士公墓的地方，同时还提出要求，此地务必环境优美，交通也要相对便利，不可离北京市区过于遥远，最好也别占用耕地。

上世纪二三十年代，八宝山褒忠护国寺石雕麒麟影壁

按照周总理所提要求，吴晗迅速组建了公墓筹备组，他亲自身带人员，于北京京郊周边寻觅合适之地，他们来来回回看过好些地方，然而始终觉得仍存在一些不能让人完全满意之处。

此后，他们这一行人抵达了北京西郊的八宝山，他们朝着北方看去，发觉不远处的山脚下存在一大片树林，还能够看到树林之中有一些高大建筑的屋顶，吴晗向身旁之人询问这是何处，随行人员回应那里是褒忠护国祠，由于当下还住着不少太监，故而也有人将那个地方称作太监庙。

吴晗等一行人去到八宝山进行实地勘察之后，发觉这个地方极为合适用来建设公墓，况且寺庙当中存在许多现成的房屋，所以，北京市公墓筹备组决定征用此地建设革命公墓。在那之后的日子当中，吴晗曾多次到护国寺，与庙里的第48代住持信修明商讨让他们搬迁的问题，最终双方达成了一个相对妥善的安置方案。自那以后，护国寺也终结了作为太监庙的历史，开启了新的历史篇章。

改造为八宝山革命公墓前的褒忠护国祠

革命公墓筹备组接管护国寺之后，此地更名为“北京市革命公墓”，当年七月，公墓建设工程正式启动。工程包含三期任务，历时约三年，一座占地一百五十多亩的公墓基本竣工了。

于建设进程当中，寺庙原本存在的古树以及建筑均被妥善地留存了下来，随后历经多年的建设，此地最终演变成在国内外享有知名度的圣地，至1970年之际，依据周总理的指示，又把此地更名为“八宝山革命公墓”。

早在1951年，北京市民政局出台了《革命烈士公墓安葬暂行规定（草案）》，之后去掉了其中的“烈士”二字。按照此规定，依据干部生前级别、参加革命时间长短、贡献大小等，将墓地划分成三个等级区域，在墓地大小、石碑高度等方面也有明确规定。“八宝山革命公墓”有着这样的墓区划分遵循着那个规定，也就是说，庙的前方是县团级干部的墓地，庙的后方东侧是地级干部的墓地，庙的后方西侧是省级干部的墓地，再往上则是中央领导干部的墓地了。